農(nóng)村殯葬改革，土葬將被火葬代替，兩者哪個(gè)好？成都?xì)浽幔夯鹪岣?/h2>

殯葬改革是這幾年圍繞農(nóng)村建設(shè)的重要問(wèn)題之一，在我國(guó)絕大多數(shù)的農(nóng)村，依然選擇用土葬的方式來(lái)安葬過(guò)世的老人，因?yàn)檗r(nóng)民都有自己的耕地，成都?xì)浽?/a>人們?yōu)榱烁玫谋Ｗo(hù)好自家的墳地，同時(shí)也為了自己上墳祭拜方便，人們通常會(huì)將墳地設(shè)在自家的耕地內(nèi)。雖然火葬這種殯葬方式已經(jīng)提倡了很多年，但是絕大多數(shù)農(nóng)民都有“塵歸塵、土歸土”的思想，所以農(nóng)村的殯葬方式還依然是以土葬為主。

 

由于這幾年我國(guó)耕地面積急劇減少，為了更好的保護(hù)好耕地，有關(guān)專家倡議農(nóng)民將土葬改為土葬，成都?xì)浽?/a>尤其是這幾年，農(nóng)村殯葬改革的呼聲越來(lái)越高，有些地區(qū)已經(jīng)開始鼓勵(lì)農(nóng)民改用火葬方式，那么土葬和火葬這兩者，到底哪個(gè)更好呢？

 

農(nóng)民認(rèn)為土葬好：落葉歸根是我國(guó)傳承了幾千年的傳統(tǒng)，雖然現(xiàn)在人們的思想隨著社會(huì)的發(fā)展在變化，但是依然有很大一部分人依然有這個(gè)想法，人們認(rèn)為，人生于大地，在死后也要回歸到塵土中，后人也會(huì)根據(jù)逝者的想法，將逝者土葬。逝者土葬后的墳地，還是后代人在清明寒食為逝者祭奠的一個(gè)重要場(chǎng)所，別小看這一個(gè)小小的墳?zāi)梗瑓s凝聚著整個(gè)家族。所以土葬對(duì)農(nóng)村人來(lái)說(shuō)，成都?xì)浽?/a>除了有“落葉歸根”的寓意以外，還是整個(gè)家族的凝聚力。

 

專家認(rèn)為火葬好：近幾年在耕地流失嚴(yán)重的促使下，越來(lái)越多的專家認(rèn)為火葬要好于土葬。專家們認(rèn)為，成都?xì)泝x一個(gè)墳地通常會(huì)占用幾十平米的耕地，農(nóng)村的墳地那么多，占用的耕地面積根本無(wú)法統(tǒng)計(jì)，而火葬后通常只會(huì)保留一個(gè)墓碑，和幾十平米的墳地相比，火葬占用的耕地面積更少，更有利于我們保護(hù)耕地資源。此外，土葬還會(huì)形成大量的細(xì)菌，對(duì)土壤、人體都有一定的危害，而現(xiàn)在火葬場(chǎng)已經(jīng)有處理氮氧化物、一氧化碳、二氧化硫等有害物體的處理設(shè)備，火葬并不會(huì)危害我們的環(huán)境和大氣，和土葬相比，火葬要更加環(huán)保。

 

和土葬相比，火葬的確有很多的優(yōu)勢(shì)，但是更多的農(nóng)民認(rèn)為，土葬雖然會(huì)占用耕地，但是幾十年后墳頭將會(huì)被平推掉，成都?xì)泝x人們依然可以在這塊耕地上種植農(nóng)作物，所以雖然專家極力推薦火葬，但是大多數(shù)農(nóng)民都無(wú)動(dòng)于衷。對(duì)此很多專家認(rèn)為，火葬的推崇不能一刀切，這樣會(huì)造成負(fù)面影響，所以專家會(huì)通過(guò)一系列“講道理”的方式來(lái)勸導(dǎo)人們進(jìn)行火葬。

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